Von Norbert Lüdtke ©
Erschienen 2008 in DER TROTTER
als Teil 1 der Serie Wir Globetrotter

Das langjährige Mitglied der Deutschen Zentrale für Globetrotter, so um die achtzig Lenze zählend, war wieder einmal ein gutes halbes Jahr unterwegs gewesen, quer durch Rußland, China, Südostasien. Und bekam bei einem Globetrottertreffen gesagt, er sei kein Globetrotter. So erging es mehreren, die eine imposante Reise-Biographie auf, kein Kontinent ist ihnen fremd, Anzahl und Dauer ihrer Reisen sind Legion. Aber Globetrotter sind sie nicht. Sagt ein anonymer Globetrotter. Ich wüßte auch gerne, wie man einen Globetrotter erkennt.

Seit Jahrzehnten wird versucht, »Globetrotter« zu definieren. Für die Gründergeneration hat dies Reinhold Korte mit seiner Definition vorbildlich geleistet, bis heute beziehen sich manche darauf und finden sich darin wieder – oder eben auch nicht. Rückblickend erscheinen solche Versuche als begrenzt, denn was ein Globetrotter ist, entscheidet sich nach Übereinkunft in einer Gruppe. Daher setzte auch der Streit darüber, was denn nun ein »echter Globetrotter« sei, bereits kurz nach der Club-Gründung ein, als viele zur dzg gehören wollten, die nicht zur Gründungsgruppe gehörten.

Aus der ersten Gemeinschaft von Globetrottern erwuchsen dann mehrere Gemeinschaften von Globetrottern (in diesem oder jenem Sinne), doch bilden sie alle gemeinsam die dzg. 33 Jahre später ist die Welt eine völlig andere: nach Ende des Kalten Krieges 1989; unter den Schatten der politischen Folgen von 2001; besorgt in die Zukunft einer alternden Gesellschaft blickend (siehe Trotter 115, Seite 48-52). Die Welt hat sich geändert, das Reisen hat sich geändert, und wer heute aufwächst macht andere Reise-Erfahrungen, verbindet Reisen und Leben auf eine andere Art und Weise. Kann es also heute keine Globetrotter mehr geben? Oder wandelt sich lediglich die Form des Globetrottens?

Eine völlig natürliche Entwicklung, würde man sagen, mit dem Blick auf andere Clubs, die man unberührt von wallenden Gefühlen betrachten kann. Kein Mensch würde verlangen, daß ein neues Mitglied eines Autoclubs heute NSU mit Zwischengas fahren müßte, nur weil das zu Gründungszeiten einmal so gewesen sein soll. Daß unsere Satzung von »land-, see- und luftreisenden Globetrottern« spricht, schien 1974 erwähnenswert, als man noch nicht für einen Euro ein x-beliebiges europäisches Ziel anfliegen konnte. Daß die dzg eine »Reise-Informationsbörse« sein wollte, wird besonders verständlich für Zeiten ohne Internet, ohne Reise-Zeitschriften und nahezu ohne Reiseführer. Und daß sich ein Ziel der dzg auf die »Wiedereingliederung in die Gesellschaft« richtet, wird erst plausibel wenn man weiß, daß langhaarige und -jährige Reisende damals als mehr oder weniger asozial galten. Wobei es Anzeichen gibt, daß solche Einstellungen wiederkehren könnten.

Aber heute? Soll doch jeder für sich klären, was für ihn Globetrotten bedeutet! Es ist wichtig, darüber zu reflektieren. Aber es ist nicht wichtig, daß meine Umgebung meiner Definition gehorcht und ebenso beschaffen ist wie ich. Begnügen wir uns doch damit, daß wir leidenschaftlich reisen, daß wir uns alle vom Reisen hinreißen lassen unser Leben so zu gestalten, daß viele Menschen ängstlich zurückschrecken. Begnügen wir uns damit, daß diese Leidenschaft immer mal wieder durchbricht, auch wenn in jahrelangen Pausen etwas anderes wichtiger wird. Diese Leidenschaft verbindet uns in der dzg. Punkt.

Natürlich garnieren viele ihre Leidenschaft, pflegen Marotten, bevorzugen reisend dies oder das. Diese Marotten und Interessen muß man nicht teilen, soll doch jeder nach seiner Façon reisend glücklich werden, es sei von ganzem Herzen gegönnt. »Jede Jeck es anders«, weiß der Volksmund in Köln seit Jahrhunderten, und der Satz eines Sprayers: »Leute ohne Macke sind Kacke« zierte vor 20 Jahren die Essener Uni. Schließlich verlangt die dzg-Satzung ja nicht, daß wir alle miteinander verreisen müssen. Obwohl es ja Clubs geben soll, die miteinander genau das tun, was der Name sagt: Schach spielen, Kanu fahren, Schwimmen …

Nicht so die dzg. Bei uns stelle ich mir eher eine Situation vor, wie sie im Monthy-Python-Film »Das Leben des Bryan« zu sehen ist. Bryan ruft einer riesigen Menschenmenge zu »Ihr seid alle Individuen«. Nur einer reckt die Arme und schreit: »Ich nicht!« Wer von uns riefe denn nicht: »Ich nicht!« Was ja auch wieder blöd ist, denn wie soll man da auffallen?

Deswegen und dennoch fühlen sich die Globetrotter der dzg verbunden. Verbunden aber mehr durch ein Gefühl als durch eine Definition. Die gemeinsame Basis scheint nicht kurz beschreibbar zu sein, und wem ist mit einer umfassenden Abhandlung geholfen? Der Vorstand würde dem Aufnahmeformular gerne einen »Globetrotter-Test« beifügen – hat jemand eine Idee, wie der aussehen könnte? Es gibt hunderte von Mitgliedern, die alle verschieden zu sein scheinen. Nur Teilgruppen lassen sich annähernd definierend erfassen. Dabei spielt besonders das Alter eine Rolle, weil Altersgruppen gesellschaftlich vergleichbare Erfahrungen gemacht haben. 30-, 50- und 70-Jährige Globetrotter mögen einander befremdet zuhören, wenn sie am Lagerfeuer sitzen. Doch zu behaupten, dem einen oder anderen sei die Leidenschaft des Reisens fremd, das erscheint mir vermessen. Laßt uns doch lieber das suchen, was uns verbindet. Das, was uns trennt, genießen wir dann als liebenswürdige Eigenart, als schillernde Vielfalt!

Ärgerlich ist allerdings, daß es keinen Begriff gibt, der das auf den Punkt bringt. Natürlich, wir sind gleich Gesinnte, doch von »Gleichgesinnten« zu sprechen provoziert leicht die Rückfrage nach der Art dieser Gesinnung. So bleibt uns nicht viel anderes übrig als zu sagen »Wir Globetrotter!«

In der Reihe Wir Globetrotter erschienen von Norbert Lüdtke: