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 ====== Stabträger ======
-Stäbe waren zuerst Werkzeug und Waffe; für Fußreisende waren sie in beiden Funktionen wichtig, zum Stützen, Tasten, Stoßen und Schlagen. Die Vielzahl möglicher Stäbe - durch Material, Form und Gestaltung - ermöglichte Stabtypen, die Menschen in bestimmten Rollen bezeichnete, also rein informativ war wie etwa der Hirtenstab. In einem weiteren Entwicklungsschritt wurde das Tragen eines bestimmten Stockes zur Auszeichnung mit besonderen Rechten, so dass aus der Rolle zur Berufung wurde, später auch zum Amt. Insbesondere wenn die Sprache den Begriff `Stabträger´ (engl. mace bearer) schuf, war damit ein Stereotyp verbunden. Im pharaonischen Ägypten wurden die fünf Planetengötter als `Stabträger ´ betitelt; vielleicht weil die Planeten als `Wandelsterne´ wanderten.
+→ [[wiki:stock_und_stab|Stock und Stab]]\\
+→ Ausstellungen zu [[wiki:ausstellungsliste_wandern_flanieren#Stock & Stab|Stock & Stab]]\\
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+→ Zeitleiste [[wiki:zeitleiste_staebe|Stock und Stab]]
+[[wiki:stock_und_stab|Stäbe]] waren zuerst [[wiki:tragetechniken|Tragehilfen]], [[wiki:werkzeug|Werkzeug]] und Waffe; für [[wiki:fussreisen|Fußreisende]] dienten sie daher zum Stützen, Tasten, Stoßen und Schlagen. Dennoch kommt niemand auf die Idee, einen Bergwanderer als `Stabträger ´ zu bezeichnen. Andererseits werden seit Urzeiten Götter, Halbgötter, Dämonen in vielen Religionen durch bestimmte Stäbe (Keule, Spieß, Dreizack usw.) gekennzeichnet. Im pharaonischen Ägypten wurden die fünf Planetengötter als `Stabträger ´ betitelt; vielleicht weil diese Planeten als `Wandelsterne´ wanderten.
+Die damit verbundene Macht wurde symbolisch auf Mächtige übertragen (Zepter), kennzeichnete aber auch Entrechtete. Spätestens wenn eine Sprache den Begriff `Stabträger´ (engl. mace bearer) schuf, war damit ein Stereotyp verbunden. Die Vielzahl möglicher Stäbe - durch Material, Form und Gestaltung - ermöglichte unterschiedliche Stabtypen, die als unterschiedliche Kennzeichen Menschen in bestimmten Rollen bezeichneten: als Ausgestoßene ebenso wie als Berufene oder Amtsträger, als Wächter oder Zeremonienmeister.
 ^ Rolle ^ Zeichen ^ Stabträger ^ Sprache ^ Reisebezug^
 ^ Bettler | Bettelstab| stafkarl | schwedisch| Abschiebung|
-^ Boten | Caduceus |  | | [[wiki:Sendung|Sendung]]|
+^ [[wiki:bote|Boten]] | Caduceus |  | | [[wiki:Sendung|Sendung]]|
-^ Botschafter|  |  | | Sendung|
+^ Botschafter |  |  | | Sendung|
 ^ Büttel| | Virgarius, Virifer | lateinisch| Sendung|
-^ Pilger | Pilgerstab| Waller, Wallfahrer | germanisch| Hoffnung|
+^ Hirten| Krummstab |  | | Hüten|
-^ Sänger | rhabdos | rhapsodos | griechisch| wandernd|
+^ [[wiki:pilger|Pilger]] | [[wiki:pilgerstab|Pilgerstab]]| Waller, Wallfahrer | germanisch| Hoffnung|
-^ Seherinnen | gandr| völva | germanisch| wandernd|
+^ Sänger | rhabdos | [[wiki:rhapsodos|rhapsodos]] | griechisch| wandernd|
-^ Wandergesellen| Stenz| | | Wanderpflicht|
+^ Seherinnen | gandr| [[wiki:voelva|völva]] | germanisch| wandernd|
+^ [[wiki:wanderbursche|Wanderbursche]] | Stenz| | | [[wiki:gesellenwanderung|Gesellenwanderung]] |
 ^ Heiler | Äskulapstab| | | Wanderärzte |
-^ Wandermönche| Krummstab|  |  | Aussendung|
+^ ir. [[wiki:wandermoench|Wandermönche]] | Krummstab|  |  | Aussendung|
+^ ind. Wandermönche | Stab| [[wiki:dandin|Dandin]] sanskrit|  | wandernd |
-''Karl-Heinz Hunger''\\ //Der Äskulapstab. Zur Funktion präservativer Symbole in der Kommunikation//\\ Spiess, Berlin 1978, ISBN 3-920889-76-2
-Schröder, Richard: v. Amira, Karl, [[https://dlc.mpdl.mpg.de/dlc/view/escidoc:87700:2/single/442|Der Stab in der germanischen Rechtssymbolik]] in: Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte / Germanistische Abteilung / Hrsg. von [Karl] G[eorg] Bruns .... - Weimar : Böhlau. Bd. 30 (1909) S. 432\\ ''Amira, Karl von'': [[http://publikationen.badw.de/de/005679882|Der Stab in der germanischen Rechtssymbolik]]. München 1909. Abhandlungen: 25,1