wiki:staunen_fremdheit_neues_neugier
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wiki:staunen_fremdheit_neues_neugier [2022/04/21 11:28] – [Der Reisende als Fremder in der Ferne] norbert | wiki:staunen_fremdheit_neues_neugier [2023/05/27 15:38] – [Der Fremde als Barbar] norbert | ||
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es liegen ganz Afrika und alle seine Wunder in uns. | es liegen ganz Afrika und alle seine Wunder in uns. | ||
Sir Thomas Brown | Sir Thomas Brown | ||
- | Der Fremde, Die Fremde, Das Fremde … das Phänomen der darin enthaltenen Fremdheit ist [[wiki: | + | Der Fremde, Die Fremde, Das Fremde … das Phänomen der darin enthaltenen Fremdheit ist [[wiki: |
Anders als Exilanten ziehen wir immer wieder in andere Fernen; anders als etwa der Bundeswehrsoldat am Hindukusch sind wir selbstbestimmt unterwegs; anders als Migranten haben wir eine Heimat, in die wir zurückkehren, | Anders als Exilanten ziehen wir immer wieder in andere Fernen; anders als etwa der Bundeswehrsoldat am Hindukusch sind wir selbstbestimmt unterwegs; anders als Migranten haben wir eine Heimat, in die wir zurückkehren, | ||
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Ein //Barbar// war im antiken Griechenland jemand, der kaum Griechisch sprach. Das Wort fand Eingang in fast alle europäischen Sprachen. Dabei ist es so alt, daß es sich auch im Sanskrit findet (barbarāh), | Ein //Barbar// war im antiken Griechenland jemand, der kaum Griechisch sprach. Das Wort fand Eingang in fast alle europäischen Sprachen. Dabei ist es so alt, daß es sich auch im Sanskrit findet (barbarāh), | ||
Die Anderen ((Die Deutschen im Tschechischen, | Die Anderen ((Die Deutschen im Tschechischen, | ||
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+ | politisch-ideologischer Absicht.// in: Soziale Randgruppen und Außenseiter im Altertum, hrsg. | ||
+ | v. I. Weiler, H. Graßl, Graz 1988, 117-128 [= Ges. Schriften Bd. 1, 2007, 55-64] | ||
==== Der Fremde als Feind ==== | ==== Der Fremde als Feind ==== | ||
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==== Die Fremden bei uns, im Hier und Jetzt ==== | ==== Die Fremden bei uns, im Hier und Jetzt ==== | ||
Kulturelle Fremdheit kommt ohne eine persönliche Begegnung aus, was sofort erhellt, wenn man sich den Bau einer Moschee in einer deutschen Kleinstadt oder einem Dorf vorstellt. Nicht ein bestimmter Deutscher sorgt sich, sondern »die deutschen Einwohner«, | Kulturelle Fremdheit kommt ohne eine persönliche Begegnung aus, was sofort erhellt, wenn man sich den Bau einer Moschee in einer deutschen Kleinstadt oder einem Dorf vorstellt. Nicht ein bestimmter Deutscher sorgt sich, sondern »die deutschen Einwohner«, | ||
- | Kulturelle Vertrautheit und Zugehörigkeit erwächst in einer hinreichend großen Gruppe mit einer gemeinsamen Vergangenheit, | + | Kulturelle Vertrautheit und Zugehörigkeit erwächst in einer hinreichend großen Gruppe mit einer gemeinsamen Vergangenheit, |
Je größer diese Gruppe erscheint, desto geringer werden die Gemeinsamkeiten: | Je größer diese Gruppe erscheint, desto geringer werden die Gemeinsamkeiten: | ||
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In umgekehrter Richtung schwindet die Vertrautheit. Zum geflügelten Wort für eine unbestimmte Grenze des Fremden wurde »der Balkan«. In den siebziger Jahren fand ihn die Hamburger Szene südlich der Elbe: »In Harburg fängt der Balkan an«. Weniger lustig wird es, in Slowenien, Kroatien oder Ungarn laut zu verkünden, das jeweilige Land gehöre zum Balkan. Ein Soziologe aus Belgrad sagte 1972: »Der Balkan beginnt dort, wo die Toiletten der internationalen Züge eine Stunde nach Grenzübertritt zum Davonlaufen aussehen«. (('' | In umgekehrter Richtung schwindet die Vertrautheit. Zum geflügelten Wort für eine unbestimmte Grenze des Fremden wurde »der Balkan«. In den siebziger Jahren fand ihn die Hamburger Szene südlich der Elbe: »In Harburg fängt der Balkan an«. Weniger lustig wird es, in Slowenien, Kroatien oder Ungarn laut zu verkünden, das jeweilige Land gehöre zum Balkan. Ein Soziologe aus Belgrad sagte 1972: »Der Balkan beginnt dort, wo die Toiletten der internationalen Züge eine Stunde nach Grenzübertritt zum Davonlaufen aussehen«. (('' | ||
Doch wie verhalten sich Globetrotter, | Doch wie verhalten sich Globetrotter, | ||
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wiki/staunen_fremdheit_neues_neugier.txt · Zuletzt geändert: 2024/07/04 03:15 von norbert