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wiki:trickster

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wiki:trickster [2025/02/23 18:20] – ↷ Links angepasst weil Seiten im Wiki verschoben wurden 47.82.17.184wiki:trickster [2025/05/24 03:41] (aktuell) – [Literatur] norbert
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 ==== Der Trickster als der Dritte ==== ==== Der Trickster als der Dritte ====
-Auffallend oft ist der Trickster der Dritte im Dazwischen als Beobachter, [[wiki:bote|Bote]], [[wiki:der_fremde|Fremder]], Hermaphrodit, Intrigant, Mittler, Rivale, Sündenbock. In den Mythen schlägt er als Halbgott die Brücke zu den Menschen: Hermes, Lemminkäinen (finn.), Loki, Pan, Prometheus, Syrdon (Kaukasus). Er brachte den Menschen Feuer und [[wiki:techne|Technik (Stab und Hammer)]] und damit zwar Macht über die Natur auf Kosten der Entfremdung von der Natur. Der Trickster steht am Ursprung [[wiki:techne|technischen Handelns]], weil er als Erster in natürlich zuhandenen Dingen die Möglichkeit erkannt hat (Vorstellung) ein Ziel zu erreichen, denn er plant die Schritte dorthin und setzt dafür geeignete Mittel ein, beispielsweise den Ast, der als [[wiki:stab|Stock]] zu [[wiki:werkzeug|Werkzeug]] und Waffe wird. Das altgriechische //mechane// bezeichnete dementsprechend zunächst eine kluge Handlungsweise, dann die Mechanik, und später eine Maschine.+Auffallend oft ist der Trickster der Dritte im Dazwischen als Beobachter, [[wiki:bote|Bote]], [[wiki:der_fremde|Fremder]], Hermaphrodit, Intrigant, Mittler, Rivale, Sündenbock. In den Mythen schlägt er als Halbgott die Brücke zu den Menschen: Hermes, Lemminkäinen (finn.), Loki, Pan, Prometheus, Syrdon (Kaukasus). Er brachte den Menschen Feuer und [[wiki:techne|Technik (Stab und Hammer)]] und damit zwar Macht über die Natur auf Kosten der Entfremdung von der Natur. Der Trickster steht am Ursprung [[wiki:techne|technischen Handelns]], weil er als Erster in natürlich zuhandenen Dingen die Möglichkeit erkannt hat (Vorstellung) ein Ziel zu erreichen, denn er plant die Schritte dorthin und setzt dafür geeignete Mittel ein, beispielsweise den Ast, der als [[wiki:stock_und_stab|Stock]] zu [[wiki:werkzeug|Werkzeug]] und Waffe wird. Das altgriechische //mechane// bezeichnete dementsprechend zunächst eine kluge Handlungsweise, dann die Mechanik, und später eine Maschine.
  
   * ''Kaul, Flemming''\\ //Bronze Age tripartite cosmologies.// Praehistorische Zeitschrift. 80.2 (2005) 135-148.   * ''Kaul, Flemming''\\ //Bronze Age tripartite cosmologies.// Praehistorische Zeitschrift. 80.2 (2005) 135-148.
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 ==== Literatur ==== ==== Literatur ====
-''Johannes Klopf, Manfred Gabriel, Monika Frass'' (Hrsg.)\\  
-Trickster – Troll – Trug\\  
-Salzburger Kulturwissenschaftliche Dialoge Band 4  Paracelsus-Verlag Salzburg 2016, ISBN: 3902776218\\  
-Das Editorial von ''Johannes Klopf'' als [[https://www.researchgate.net/profile/Johannes_Klopf/publication/318852650|Digitalisat]]\\  
-//Vom Trickster als Archetyp zur Sozialfigur des erfolgreichen Psychopathen.//\\  
-Strukturprinzipien und polymorphe Erscheinungsformen  
- 
   * ''Bal, Mieke''\\ //Tricky themes//\\ in: EXUM & BOS 1988: S. 133 - 155   * ''Bal, Mieke''\\ //Tricky themes//\\ in: EXUM & BOS 1988: S. 133 - 155
   * ''Douheihi, Anne''\\ //Trickster: On inhabiting the space between discourse and story//\\ In: Soundings: An Inter-disciplinary Journal, Vol. 67, Nr. 3, 1984: S. 283 - 311   * ''Douheihi, Anne''\\ //Trickster: On inhabiting the space between discourse and story//\\ In: Soundings: An Inter-disciplinary Journal, Vol. 67, Nr. 3, 1984: S. 283 - 311
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   * ''Hynes, William James''\\ //Beyond Sacred and Profane: Tricksters as Cosmic Dissembling Others//\\   Dallas 1980   * ''Hynes, William James''\\ //Beyond Sacred and Profane: Tricksters as Cosmic Dissembling Others//\\   Dallas 1980
   * ''Hynes, William James''\\ //Beyond Sacred and Profane: Tricksters as Cosmic Dissembling Others//\\   Dallas 1980   * ''Hynes, William James''\\ //Beyond Sacred and Profane: Tricksters as Cosmic Dissembling Others//\\   Dallas 1980
-  * ''Hynes, William James''; ''Doty, William Guy''\\ //Mythical TricksterFigures: Contours, Contexts and Criticisms//; Tuscaloosa 1993, darin:+  * ''Hynes, William James''; ''Doty, William Guy''\\ //Mythical Trickster Figures: Contours, Contexts and Criticisms//; Tuscaloosa 1993, darin:
     * //Mapping the Characteristics of Mythic Tricksters: A Heuristic Guide//     * //Mapping the Characteristics of Mythic Tricksters: A Heuristic Guide//
     * //Inconclusive Conclusions: Tricksters – Metaplayers and Revealers//     * //Inconclusive Conclusions: Tricksters – Metaplayers and Revealers//
     * //Introducing the fascinating and perplexing Trickster Figure//     * //Introducing the fascinating and perplexing Trickster Figure//
   *'' C.G. Jung''\\ //Zur Psychologie der Schelmenfigur//\\ in:  Der göttliche Schelm, Hg. Radin, Zürich: Rhein-Verlag 1954.   *'' C.G. Jung''\\ //Zur Psychologie der Schelmenfigur//\\ in:  Der göttliche Schelm, Hg. Radin, Zürich: Rhein-Verlag 1954.
 +  * ''Johannes Klopf, Manfred Gabriel, Monika Frass'' (Hrsg.)\\ //Trickster – Troll – Trug//\\ (=Salzburger Kulturwissenschaftliche Dialoge, 4) Salzburg 2016: Paracelsus. ISBN: 3902776218\\ Das Editorial von ''Johannes Klopf'' als [[https://www.researchgate.net/profile/Johannes_Klopf/publication/318852650|Digitalisat]], Inhalt u.a.
 +    * Vom Trickster als Archetyp zur Sozialfigur des erfolgreichen Psychopathen.
 +    * Strukturprinzipien und polymorphe Erscheinungsformen 
   * ''McNeely, Deldon Anne''\\ //Mercury rising: women, evil, and the trickster gods//\\ 2011 Hamilton, Ontario: Fisher King Press   * ''McNeely, Deldon Anne''\\ //Mercury rising: women, evil, and the trickster gods//\\ 2011 Hamilton, Ontario: Fisher King Press
   * ''Piasere, Leonardo''\\ //Horror Infiniti. Die Zigeuner als Europas Trickster.//\\ BEHEMOTH-A Journal on Civilisation 4.1 (2011): 57-85.   * ''Piasere, Leonardo''\\ //Horror Infiniti. Die Zigeuner als Europas Trickster.//\\ BEHEMOTH-A Journal on Civilisation 4.1 (2011): 57-85.
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