Albert HerrmannDie alten Seidenstraßen zwischen China und Syrien.
(=Quellen und Forschungen zur alten Geschichte und Geographie, 21), Berlin 1910: Weidmann
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Church, Sally K.Dás, Śrí Sárat ChandraFá-hian um 400 nach Christus und Hieun-tshang (Reise nach Indien 629) hervorgehoben.114 BC reiste die erste Seidenkarawane Chinas nach Westen: über Tarimbecken und Pamir, längs von Oxus und Jaxartes. Danach zogen jährlich 12 Karawanen bis nach Tyros (heute im Libanon) am Mittelmeer. Vorher verhinderten die Hiung-nu (Hunnen) den Handel zwischen Ost und West. 1). Dieser Karawanenhandel hatte mehrere Höhepunkte, fand jedoch langsam sein Ende bis zum 16. Jahrhundert.
Faxian, =Fa-hsien, 399-414 AC: Foguo-ji, „Bericht über die buddhistischen Länder“Deeg, MaxJames Legge→ Unterwegs im 12. Jahrhundert
Fan Chengda Hargett, James M.Schindler, B.→ Unterwegs im 13. Jahrhundert
Ch'ang-ch'un [=Qiu Chuji, 1148–1227]Waley, Arthur (Hg.)Sayyid Ajall Shams al-Din (1211–1279)Armijo-Hussein, JacquelineWeixin NaJulianus:Batu Khan, die 1241 Ungarn überfielen. Ohne ihn gab es zwei weitere vier dominikanische Gesandtschaften nach »Groß-Ungarn«.Julianus
Unter Papst Innozenz IV. reisten vier Gesandtschaften zu den Mongolen: Lorenzo da Portugal OFM, Giovanni de Piano/Plano Carpini OFM, André de Longjumeau OP und Ascelino OP:
Ascelino di Lombardia, Lorenzo da Portugal und Simon von St. Quentin reisen nach Armenien und Persien; nur von Erstgenanntem liegt ein Bericht vor.Ascelino, NicolaCarpini, Giovanni de Piano (um 1182−1252)Gießauf, Johannes Die Mongolengeschichte des Johannes von Piano CarpineStephan von Böhmen und Benedykt Polak (=Benedictus Polonus) 2) schickt Papst Innozenz IV. die Mönche auf Beschluss des Konzils von Lyon an den Hof des Großkhans. Sie übergeben das Schreiben des Papstes, doch kann von einer Bekehrung zum Christentum keine Rede sein, Stattdessen fordert der Großkhan Guyuk den Papst zur Huldigung auf.Carreras, Maria, Raffaele PintoPalkiewicz, JacekPetek, KrzysztofAndré de Longjumeau (= Andreas von Longjumel) reist im Auftrag des französischen König Ludwig IX. zum Kuyuk Khan in Talas im Nordwesten Kirgisistans. Mit dabei sind sein Bruder Guy, John Goderiche, John von Carcassonne, Herbert „Le Sommelier“, Gerbert von Sens, Robert, William und andere.Elie BergerKrämer W.:Beazley, Charles RaymondWilhelm von Rubruk (um 1210−um 1270)W. W. Rockhill(Übers., Hg.)Niccolò und Maffeo Polo nach China, nun begleitet von Marco, dem Sohn Niccolos sowie von zwei Franziskanermönchen Nicolò di Vicenza und Guigliemo di Tripoli als Gesandte des neuen Papstes an den Großkhan.Marco Polo (1254-1324)Yule H., Cordier H.Markus Robert HausmannGiovanni da Montecorvino (1247–1328), Missionar der Franziskaner in China und Indien, späterer Erzbischof von Peking. Er reiste gemeinsam mit dem Dominikaner Niccolò da Pistoia und dem venezianischen Kaufmann Pietro de Lucalongo über Antiochia nach Persien (1291) via Sis, Täbris, Sultanieh, Hormus nach Quilon, Madras und zur Koromandelküste. Niccolò starb dort. 1294 erreichte er China auf dem Seeweg über den Hafen Zaïton (Quanzhou, Tsiuan-Tchéou) in der Provinz Fujian (Fo-kien) traf in Cambaliech (= Khanbaliq = Peking) den Nachfolger von Khublai Khan, Temür. Dort findet er nestorianische Christen (Jingjiao, Ching-chiao 景教 ) vor. 1303 oder 1304 kommt der deutsche Franziskaner Arnold von Köln als erster Unterstützer der Mission. 1307 werden weitere sieben Franziskaner entsandt: Gerardo Albuini, Andreas de Perugia, Pellegrino/Peregrino/Pierre da Castello, Andreuccio/Andrutius d'Assisi , Nicola da Banzia/Bautra, Ulrico von Seyfriedsdorf, Guglielmo da Villanova) , von denen jedoch nur die ersten drei 1308 Peking erreichen. 1311 sendet der Papst weitere drei Franziskaner, von denen nur Pierre de Florence eintrifft. Im Todesjahr von Giovanni da Montecorvino erreicht Odoric de Pordenone den Hof des Großkhan. 1326 schreibt Andreas de Perugia als einziger Überlebender der Mission einen Brief an den Papst.García Espada, AntonioSmethurst, PaulReichert, FolkerHerbermann, Charles (Hg.)Évariste HucRegina MüllerA. van den WingaertLuc MathieuPacifico SellaGiovanni M. BastianiniRabban Bar Sauma und Markos, türkisch-chinesische Nestorianermönche, die im Nahen Osten und in Europa Fürsten und den Papst aufsuchten, um im Auftrag des Großkhan ein Bündnis zu schließen. Bar Sauma war Lehrer und Vertrauter des uigurischen Katholikos.Alexander ToepelPier G. BorboneGiovanni de Marignolli (= Johannes von Marignola, um 1290−1357/1359) wurde von Papst Benedikt XII. nach dem Eintreffen einer chinesischen Delegation in Avignon 1338 als italienischer Franziskaner und Legat an den Hof des Kaisers von China geschickt und kam nach einer langen Reise durch Asien 1353 zurück nach Rom. Wolfgang GieseHorst EnzensbergerQiu, YihaoFakhr al-Dīn al-Ṭībī’s Voyage: a Reexamination of the Interaction between the Ilkhanate and the Yuan at the Beginning of the Fourteenth Century.Ghāzān Khan, Herrscher des Ilchanats, Fakhr al-Dīn Aḥmad al-Ṭībī als Botschafter mit einer Handelsflotte in das Yuan-Reich. Dabei könnte er Marco Polo auf dessen Rückreise nach Venedig begegnet sein. Als Quellen dienen der Bericht von Tārīkh-i Waṣṣāf und andere zeitgenössische Dokumente über China unter Temür und über den Monopolhandel zhongmai baohuo 中賣寶貨.Franke, HerbertLanglois, John D. (Hg.) China under Mongol Rule. Princeton 1981: Princeton University Press.Severin, G. T.Weiers, Michael→ Unterwegs im 14. Jahrhundert
Die im 13. Jahrhundert einsetzenden Überlandreisen nach China enden im 14. Jahrhundert:
Odorich von Portenau (ca 1265–1331)Reichert, F. (Hg.)Giovanni de Marignolli (1290– um 1358)Marignolli, Giovanni dei: Christine GadratIbn Battuta (ca. 1304–1368): RiḥlaJean de Mandeville (14. Jh.) → PhantasiereisenMorrall, Eric JohnMichel Velser.Ridder, KlausOtto von Diemeringen.Ridder, Klaus→ Unterwegs im 15. Jahrhundert
Rozario, PaulLevathes, Louise→ Unterwegs im 17. Jahrhundert
Athanasii Kircheri e Soc. Jesu→ Unterwegs im 19. Jahrhundert
Thomas Thornville CooperStaden und Browne, und Margarys Reise betreffendDawson, Christian (Hg.)Franke, HerbertChristine GadratGiovanni da Montecorvino. Herangezogen werden die Übersetzungen des Jean le Long d'Ypern (um 1315-1383), der als Benediktinermönch insbesondere lateinische Reiseberichte aus dem Orient ins Französische übersetzte und kommentierte, namentlich:Odoric de Pordenone (vor 1286–1333) =Odorich von Portenau Hethum von Korykos (um 1240–nach 1309) (=Hayton), armenischer Historiker.Riccoldo da Monte di Croce (um 1243–1320) Domikaner aus FlorenzSchiel, JulianeGuillaume de Boldensele Wilhelm von Boldensele, (=Otto de Nyenhusen) († um 1339 in Köln)Jean de Cori gedeutet wird oder als anonymer Franziskanermönch.Guzman, Gregory G.Klein, WassiliosGuéret-Laferté, Michèle Jandesek, ReinholdLampikoski, Henrik MatiasMünkler, MarinaIgor de RachewiltzRuotsala, Antti Friedrich KunstmannMenentillus von Spoleto an seinen Ordengenossen Bartholomäus a. S. Concordio.Nikolaus von Pistoja in Meliapor als Begleiter des Johannes von Montecorvino; Abschrift des Briefes von Frau Menentello (171–175) vom 20. Dezember 1210 [korr. in 1310].Steinicke, Marion MichaelaMoule, Arthur ChristopherReichert, Folker